Kawruhe mung ana wuwus tegese. Baru kelihatan jika keinginannya muluk-muluk,Muluk-muluk bicaranya seperti wali,Berkali-kali tak terbukti,merasa diri pandita istimewa,Kelebihannya tak ada,Semua bukti sepi. Kawruhe mung ana wuwus tegese

 
Baru kelihatan jika keinginannya muluk-muluk,Muluk-muluk bicaranya seperti wali,Berkali-kali tak terbukti,merasa diri pandita istimewa,Kelebihannya tak ada,Semua bukti sepiKawruhe mung ana wuwus tegese  CaraKawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,93 Kawruhe mung ana wuwus,Wuwuse gumaib gaib,Kasliring thithik tan kena,Mancereng alise gathik,Apa pandhita antiga,Kang mangkono iku kaki,

Pupuh Kinanthi Pada 11. Ketawang Kinanthi Sandhung Sl. Bagikan dokumen Ini. Tur kang nyulayani iku, Wus wruh yen kawruhe nempil, Nanging lahire angalah, Katingala angemori, Mung ngenaki tyasing liyan, Ajwa esak ajwa serik. Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. Ana uga kang duwe anggepan menawa Kalender Jawa iku mung jiplakan saka Kalender Hijriyah. 02. Ngelmune mung omongan thok, 1. Pupuh kinanthi asale sangka kata “kanthi” kang anduweni arti nggandeng utawa nuntun. Marma den taberi kulup, angulah lantiping ati, rina wengi den anedya, pandak-panduking. Kawruhe jembar : kawruhe akeh lan nyukupi. Ilmu (hakekat) itudiraih dengan cara menghayati dalam setiap perbuatan,dimulai dengan kemauan. Serat wedhatama yaiku salah sawijining Seratan Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Arya Sri Mangkunegara IV, Serat wedhatama ngandhut piwulang luhur kanggo mbangun budi pekerti. Kaluwihane ora ana, 5. 02 Angkara gung, neng angga anggung gumulung,. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Menganggap dirinya pandita hebat, 5. wangsulan:_____ 1 Lihat jawaban Iklan. Secara sederhana, tembung ini merupakan sindiran terhadap perilaku, keadaan, atau apapun. Sawijining tulisan jroning wangun prosa utawa gancaran umumé ora dianggep minangka asil karya sastra nanging mung kayadéné 'daftar isi' waé. Watak tembang kinanthi yaiku kemuliaan, tauladan kang becik, nasihat lan katresnanan. Tan mung nggo dhiri priyangga. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib gaib, kasliring thithik tan kêna, mancêrêng alise gathik, apa pandhita antiga, kang mangkono iku kaki. Baru kelihatan jika keinginannya muluk-muluk, Muluk-muluk bicaranya seperti wali, Berkali-kali tak terbukti, merasa diri pandita istimewa, Kelebihannya tak ada, Semua bukti sepi. Kelima pupuh itu adalah pangkur, sinom, pocung, gambuh, dan kinanthi. 1. 4. Gulangen 2. Artinya amba adalah luas, panjang dan lebarnya melebihi semestinya. Tuladhane kaya ing ngisor iki. SERAT WEDHATAMA PUPUH KINANTHI. G. Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita. Tembang Kinanthi (Pada 11) Terjemahan Bahasa Indonesia Kawruhe mung ana wuwus, Ilmunya hanya sebatas omongan, Wuwuse gumaib gaib, Kata-katanya di gaib-gaibkan,. Karya sastra Jawa banyak yang memiliki arti filosofis bagi manusia, salah satunya adalah Serat Wedhatama. Golekano tegese tembung ing ngisor iki: Singgah, wuwus, priyangga, panasten, amunga; 4. adol prungon = golek-golek kabar. "Empat tahun saya ingin bilang ini. anyar golek tegese a. (Jenang séla. campursari terbaru mp3, campursari didi kempot, Manthous, Cak Diqin, Palapa, Sera, Sagita. alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku. Tembang Kinanthi dan tegese by haura6ihsannuha. Kawruhe mung ana wuwus Wuwuse gumaib-gaib Kasliring thithik tan kena Mancereng alise gathik Apa Pandhita hantiga Kang mangkono iku kaki Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu, Apakah yang seperti itu pandita palsu,. Tuladhane tembang macapat kaya ing video ngisor iki!. Padahal bekal hidup, selamanya waspada dan ingat, Ingat akan pertanda yang ada di alam ini, Menjadi kekuatannya asal-usul, supaya lepas dari sengsara. Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu, Apakah itu pandita palsu, yang seperti itu anakku. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib,kasliring thithik tan kena. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Wedhatama SINOM - Read online for free. Balam bahasa Indonesia, tembung entar ini seperti halnya ungkapan kiasan. Polahe anteng kitiran. Padahal bekal hidup, selamanya waspada dan ingat, Ingat akan pertanda yang ada. Serat Wedhatama, serat=kitab, wedha=pengetahuan, tama=utama. Tembang Kinanthi (Pada 11) Terjemahan Bahasa Indonesia Kawruhe mung ana wuwus, Ilmunya hanya sebatas omongan, Wuwuse gumaib gaib, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Kasliring thithik tan kena, Dibantah sedikit saja tidak mau, Mancereng alise gathik, mata membelalak alisnya menjadi satu, Apa pandhita antiga, Apakah Pandita palsu, Kang mangkono iku. Cacahe ana limang pupuh. Kawruhe mung ana wuwus Wuwuse gumaib-baib Kasliring thithik tan kena Mancereng alise gathik Apa. Kawruhe mung ana wuwus Wuwuse gumaib-gaib Kasliring thithik tan kena Mancereng alise gathik Apa pandhita antiga Kang mangkono iku kaki. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Nggawa krupuk sekarung Rino ya kuat bae wong bobote krupuk mung ABOT KAPUK. Secara umum bebasan merupakan bentuk gaya bahasa. Si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang si pingging. weryaning dumadi, supadi niring sangsaya, yeku pangreksaning urip. Artinya, kemauan membangun kesejahteraan terhadap ersua,Teguh membudi daya Menaklukkan semua angkara. Ilmu (hakekat) itu tapa tapaking Hyang Sukma . 2. a. TEMBANG KINANTHI 83Mangka kanthining tumuwuh,Salami mung awas eling,Eling lukitaning alam,Dadi wiryaning dumadi,Supadi nir ing sangsaya,Yeku. View flipping ebook version of Modul ajar Tembang Kinanthi Serat Wedhatama published by betyf1507 on 2022-10-26. Pidhato cara dadakan kuwi, pidhato sing ora kkanyana-nyana sadurunge. Sopan santun tegese pranatan nggunakake basa kanthi patrap lan pangucap kang jumbuh lan bener. Kawruhe mung ana wuwus Wuwuse gumaib-gaib Kasliring thithik tan kena Mancereng alise gathik Apa Pandhita hantiga Kang mangkono iku kaki Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu, Apakah yang seperti itu pandita palsu,. Suka Terjemahan lan Pitutur Luhur Pupuh Kinanthi? Bagikan dan download Terjemahan lan Pitutur Luhur Pupuh Kinanthi gratis. Bagikan dokumen Ini. 6. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib-gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandita antiga, Kang mangkono iku kaki. . Dadi tegese ora salugune. saya elok alangka longkanganipun. purun :. txt) or read online for free. (kembali) Guru lagu seharusnya : 9i, yêkti bisa awor ing gaib. SERAT WEDHATAMA Pintu Pembuka Rahasia Spiritual Raja-Raja Mataram SeratWedhatama (asal kata dalam bahasa Jawa; Wredhatama) merupakan salah satu karya agung pujangga sekaligus seniman besar. kaya : nalika paprangan negara Manggada, Manggada, bisa mboyong putri dhomas, diaturake marang ratu, 3. Ing basa Jawa anyar tegese yaiku dudu tegese kang baku, utawa silihan tumrape tetembungan (Poerwadarminta, 115). Guru lagu seharusnya : 9i, yêkti bisa awor ing gaib. Piwulang kanggo kanoman. <!--[endif]-->46) Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib- gaib. PADA 11 Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib-gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandita antiga, Kang mangkono iku kaki. Pupuh Kinanthi Pada 11 93. Ilmunya sebatas mulut,Kawruhe mung ana wuwus, Ilmunya sebatas mulut, Wuwuse gumaib gaib,. Karya : Mangkunegara IV PUPUH I P A N G K U R 01 Mingkar-mingkuring ukara, akarana karenan mardi siwi, sinawung resmining kidu. Ing wacan iku tinemu ukara “Para wali iku pancen jembar kawruhe. jadi ini adalah tugas basa jawa by cicilia2ayu2anggrainKawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib-gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandita antiga, Kang mangkono iku kaki. Ilmu. "kawruhe mung ana wuwus" tegese 2. alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik,. 36. 11 Kawruhe mung ana wuwus, Ilmunya sebatas mulut, Kata-wuwuse gumaib baib, kasliring katanya di gaib-gaibkan, Dibantah. 7. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Mangka ta kang aran laku, Lakune ngelmu sejati, Tan dahwen pati openan, Tan panasten nora jail, Tan njurungi ing kahardan, Amung eneng mamrih ening. Isi Serat Wedhatama dalam bahasa Jawa beserta terjemahannya di bahasa Indonesia. Serat wedhatama asale saka basa sansekerta, Wedhatama menurut kamuskawi. 93 Kinanthi b. Yeku ilapating wahyu, Yen yuwana ing salami, Marga wimbuh ing nugraha, Saking heb kang Maha Suci, Cinancang pucuking cipta, Nora ucul-ucul kaki. 6 nggambarake manawa ilmu kang mung dikarang (direkayasa) iku diumpamakne. Kata-katanya digaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau. Ilmunya sebatas mulut,Kata-katanya di gaib-gaibkan,Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Apakah yang seperti itu pandita palsu,…anakku ? Scribd is the world's largest social reading and publishing site. Wedha, tegese kawruh utawa piwulang. Datan maleh kuwawa hambasuh budi candolo1. ARTI Pengetahuannya hanya ada didalam mulut. Si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang si pingging. H. Aku ora janji bisaku mung mbalung geni, menawa ngepasi ora ana acara liyane kemukinan aku bisa teka. Berisi ajaran luhur untuk membangun budi. WebDadi kawruhe kinarya Ngupaha kasil lan melik Meloke yen arsa muluk Muluk ujare lir wali Wola-wali nora nyata Anggepe pandhita luwih Kaluwihane tan ana Kabeh tandha-tandha sepi Kawruhe mung ana wuwus Wuwuse gumaib-baib Kasliring thithik tan kena Mancereng alise gathik Apa pandhita antiga. Kelebihannya tak ada, Semua bukti sepi. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib,kasliring thithik tan kena. Serat Wedhatama terdiri dari empat pupuh yakni; pangkur, sinom, gambuh, dan kinanthi. Manawa gambang wilahane gulu : ditabuh, gender kang ana sacedhake kono : wilahane gulu milu muni mbrengegeng. ING SURAKARTA HADININGRAT. Pengetahuannya hanya ada didalam mulut. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki,)* Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Mencari Terjemahan lan Pitutur Luhur Pupuh Kinanthi? Periksa semua PDFs online dari penulis leyla poo. Bagikan atau Tanam DokumenPengertian Tembung Entar. adol bagus (ayu) = ngatonake baguse (ayune). Tegese Jembar yaiku amba, alang lan ujure ngluwihi samesthine. Semoga bermanfaat dan. DALAM BAHASA INDONESIA. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Kasliring thithik tan kena. Arti tembang kinanthi pada 11 ing basa indonesia: Pengetahuannya hanya ada didalam mulut, Kata-katanya digaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, Mata membelalak alisnya menjadi satu. id - Serat Wedhatama berisi lima tembang macapat (pupuh) dan terdiri atas 100 bait. Tembung Sanepa Dening Eko Hastuti . WebTembang Kinanthi dan tegese by haura6ihsannuha. Teks pencarian: 2-24 karakter. Manut panitipriksane Lembaga Carnegie, nyata yen asile gegayuhane wong ing laladan pegaweyane iku : 15% saka kawruhe vak, yaiku kawruhe kang ditindakake , dene kang 85% saka enggone pinter sesrawungan karo liyan, luwih-luwih karo wong kang gegayutan karo pegaweyane. Angkara gung. B. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib,kasliring thithik tan kena. SERAT WEDHATAMA (lanjutan) Melanjutkan wejangan atau pitutur Serat Wedhatama terdahulu. Cerita Bima yang diperintah gurunya (Durna) untuk mencari tirta amarta (air kehidupan). Tembung Sanepa yaiku tembung loro utawa luwih kang ngemu teges mbangetake kanthi ngandhakake kahanan kosok baline. Pengetahuannya hanya dalam kata-kata Bicaranya digaib-gaibkan Disela sedikitpun tak mau Membelalak alisnya menyatu Apakah itu pendeta gadungan Yang demikian itu, anakku. Hati jangan. 11. Serat Wedhatama karya KGPAA Mangkunegara IV tulisan oleh: Kandjeng Pangeran Karyonagoro, 2001 PUPUH I P A N G K U R 01 Mingkar-mingkuring ukara, akarana karenan mardi siwi, sinawung resmining kidung, sinuba sinukarta, mrih kretarta pakartining ilmu luhung,kang tumrap ing tanah Jawa, agama ageming aji. 12 Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. pambudi, bengkas kahardaning driya, supadya. 33 Ngelmu iku Kalakone kanthi laku Lekase lawan kas Tegese kas nyantosani Setya budaya pangekese dur angkara Ilmu (hakekat) itu diraih dengan cara menghayati dalam setiap perbuatan,dimulai dengan kemauan. Abrir o menu de navegação. Mangka ta kanga aran laku, Lakune ngelmu sajati, Tan dahwen pati openan, Tan panasten nora jail, Tan njurungi ing kaardan, Amung eneng mamrih ening. Si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang si pingging. Nama : Syauqi Nailul Muna. Pangerten lan makna. 03. Filter pencarian: huruf besar/kecil, diakritik serta pungtuasi diabaikan; karakter [?] dapat digunakan sebagai pengganti zero atau satu huruf sembarang; simbol wildcard [*] dapat digunakan sebagai pengganti zero atau sejumlah karakter termasuk spasi;. 29 Oktober 2023 Zuly Kristanto. Tegese saliring warna, iya aneng sira kaki, tuwin isining pratala, ginambar aneng ing dhiri, Jagad Agung myang Cilik, tan ana prabedanipun, purwaning catur yoga, kang cahya kapat pan sami, iya dadi tandha uriping bawana. 72 Kinanthi b. Semoga dapat memberikan wawasan bagi pembaca yang. 93 Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, 94 Mangka ta kang aran laku, Lakune ngelmu sejati, Tan dahwen pati openan, Tan panasten nora jail, Tan njurungi ing. 93 Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas. Åjå sirå wani-wani ngaku Pangéran, sênadyan kawrúhira wís tumêka “Ngadêg Sarirå Tunggal” utåwå bisa mêngêrtèniWeda Tama, Wedha Tama, Mangkunegara IV, Kebatinan Jawi, Piwulang Kautaman, Dandanggula, Gending Jawa, Tembang Mocopat. WebDALAM BAHASA JAWA Omongane muluk-muluk Omongane kaya wali, Bola-bali ora ana asile, Anggepe dheweke nduwe, Kaluwihane ora ana, Kabeh iku prantarane jiwa kang kesang. Ipung Dyah Kusumoningrum. Tembug entar dlm bahasa Indonesia disebut kata kiasan. Omongane muluk-mulukOmongane kaya wali,Bola-bali ora ana asile,Anggepe dheweke nduwe,Kaluwihane ora ana, Kabeh iku prantarane jiwa kang kesang. 05 Mangkono ilmu kang nyata, sanyatane mung we reseping ati,bungah ingaran cubluk, sukeng tyas yen den ina, nora kaya si punggung anggung gumunggung, ugungan sadina dina, ajaSebab ing Jawa Wétan lan Bali macapat wis dikenal sadurungé teka Islam. Apa pandhita antiga, gaibkan. Pupuh Kinanthi Pada 11. Dideleng saka tembung wedha tegese pakem utawa pathokan. kawruhe mung ana wuwus | wuwuse gumaib-gaib | kasliring thathit tan kêna | mancêrêng alise gathik | apa pandhita antiga | kang mangkono iku kaki || --- 16 --- 12. Omongane muluk-mulukOmongane kaya wali,Bola-bali ora ana asile,Anggepe dheweke nduwe,Kaluwihane ora ana, Kabeh iku prantarane jiwa kang kesang. 93 Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, 94 Mangka ta kang aran laku, Lakune ngelmu sejati, Tan dahwen pati openan, Tan panasten nora jail, Tan njurungi ing kahardan, Amung. Kawruhe mung ana wuwus, Kasliring thithik tan kena, DALAM BAHASA INDONESIA. anakku ? 94. tumindake ora nalisir (mlenceng) saka. 93 Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik,. Share Modul ajar Tembang Kinanthi. Artinya, kemauan membangun kesejahteraan terhadap ersua,Teguh membudi daya Menaklukkan semua. Pengetahuannya hanya ada didalam mulut. Åjå sirå wani-wani ngaku Pangéran, sênadyan kawrúhira wís tumêka “Ngadêg Sarirå Tunggal” utåwå bisa mêngêrtèni “Manunggaling Kawulå Gusti. Minurut maceme, jinising tembung utawa silah-silahing tembung Jawa ana 10. Ilmu (hakekat) itudiraih dengan cara menghayati dalam setiap perbuatan,dimulai dengan kemauan. . Ngelmu iku kalakone kanthi laku Lekase lawan kas Tegese kas nyantosani Setya budya pangekese dur angkara B. Petung wektu Jawa mujudake perangan pangati-ati kang tliti temenan. Kang mangkono iku kaki. Kawruhe mung ana wuwus, Kasliring thithik tan kena, DALAM BAHASA INDONESIA. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Wedhak sing ora bisa diilangi nalika nemplek menyang kulit. nartani ing kapti, dadi kawruhe kinarya, ngupaya kasil lan melik. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib-gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandita antiga, Kang mangkono iku kaki. Pro Kontra Piwulangan Unggah-ungguh Basa. guna, bisa mrantasi gawe binudi dadi unggule, supaya. Tanojo tegese tembung ''wedhatama'' yaiku pepathokaning putra. . Pada XI Pada XI lmunya sebatas mulut, Kawruhe mung ana wuwus, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Wuwuse gumaib gaib, Dibantah sedikit saja tidak mau, Kasliring thithik tan kena, mata membelalak alisnya menjadi satu, Mancereng alise gathik, Apakah pandita palsu Apa pandhita antiga, Yang seperti itu, anakku ? srimujiati76 menerbitkan 201511810255-44111125156802251032 pada 2021-05-05. Paribasan (Jawa) yaitu kata-kata (dalam bahasan Jawa) yang tetap dalam penggunaannya, yang memiliki makna (kiasan) dan tidak mengandung makna pengandaian (bermakna. • Pada12 • Mangka ta ersuasiv laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, ersu eneng mamrih ening. 29 Oktober 2023 Zuly Kristanto. 11. Kawruhe mung ana wuwus Wuwuse gumaib-gaib Kasliring thithik tan kena Mancereng alise gathik Apa Pandhita hantiga Kang mangkono iku kaki Ilmunya sebatas mulut,Serat wedhatama punika salah satunggaling serat anggitan KGPH Mangkunegara IV, Wedha inggih punika ajaran dene tama werdinipun utama, isining serat inggih punika ajaran kesaenan, budi pekerti lan akhlak ingkang ngantos sapunika taksih saget dipun trapaken salebetipun sesrawungan. Sesorah kanthi cara dadakan utawa impromtu. Omongane. " Pengetahuannya hanya ada didalam ucapan belaka, ucapannya sok gaib, diprotes sedikit tidak mau, raut mukanya akan keruh dan alisnya akan menyatu (marah/tersinggung), apakah pantas. Tegese ( arti ) Tembang Dhandhanggula : tembang kang nggambarake manungsa kang lagi ngrasakake. 2.